黄智贤:郭正亮送给民进党的三个礼物

观察者网   荀子曰   2015-08-27 11:02  

【继在脸书上揭露李登辉媚日嘴脸,称他是世界文明史上最长期最“成功”的卧底之后,台湾名嘴黄智贤再度发声,不过这次针对的是民进党籍学者郭正亮。日前,郭正亮在《美丽岛电子报》发表长文,认为李登辉的说法“不能代表当时台湾人的主流价值观”,李登辉故意配合日本政界,说出让台湾沦为国际笑柄、完全以偏概全的亲日言论。作为绿营人士,郭正亮对李登辉的指责受到了岛内蓝营的一致赞赏,但在黄智贤看来,郭文还是在为蔡英文辩护,并有意绑架台湾反殖民运动领袖蒋渭水及台湾历史。观察者网特此转发,供读者参考。】

郭正亮是绿营里少数愿意讲理,不愿意说谎的人,让人尊敬。他对绿营的忠诚,绝不令人质疑。最让人感动的,是他总可以在垃圾里,帮绿营找到黄金。

他一篇痛斥李登辉的文章,竟然可以给绿营3个礼物,为绿营完成三件事。努力在李登辉的“祖国是日本”灾难中,全力保护蔡英文脱离险境,这就是我最最佩服正亮兄的地方。

他送给绿营的3个礼物是:

一、李登辉的“日本是祖国”说,和反课纲的“慰安妇自愿”说,其实是绿营两颗尚未真正爆炸的原子弹。因为太违反人类文明与良知。所以必须拆解。

正亮兄的这篇文章,试图一举,以他的学者和理性的形象,帮蔡英文拆解这两颗原子弹。让中间和浅蓝选民看到,绿色阵营也有人不但对历史诚实,有历史良知,更愿意出面驳斥李登辉。要知道蔡英文和李登辉的政治关系,岂仅仅是政坛父女情?她之所以踏上政坛青云路,每一步提拔,都是李登辉。蔡英文也许不方便说,不愿意说,不想说的话,正亮兄可以帮她说,帮她批判,为她开路。正亮兄这样充满事实与凛然正气的文章,在台湾广泛流传,被蓝营击节赞赏的程度,当然超越绿营过去的文章。

这个印象,在投票日,绝对会有影响。投票的时候,被李登辉言行激怒,原本不愿意投蔡英文的人,也许想到郭正亮这一篇文,立刻觉得和蔡英文距离不再那么遥远。郭正亮的文章,全力帮蔡英文挽救,她在中间选民心中与良知的遥远距离。

二、让北京和国际视听安心。

因为李登辉的言行,其实已经让台湾成为国际笑柄。如果蔡英文不委婉的间接切割,将使蔡英文自己也成为严重笑柄。这篇文章,告诉北京和国际,民进党的人,其实不是没有良心。告诉国际社会,民进党也不同意李登辉的日本右翼军国史观。所以北京和美国对蔡英文执政的可能性,不必担心。你看,即使北京驳斥李登辉,也不会超越这个程度了。所以蔡英文是可以信赖的。

三、正亮兄的文章内,埋了极端重要的,真正重量级的神秘礼物。

这个礼物,没有人看懂。但只要一开封,却可以是绿营的毁灭性武器。这就是在关键的地方,埋下神秘礼物的重要性。

这个礼物,就是“蒋渭水”。

蒋渭水

蒋渭水对绿营的重要性,从绿营几乎要把他尊为台湾国父,就看得出来。郭正亮在文章中,列出他认为的,台湾人当时的三种选择:

(1)彻底认同日本统治,自愿改为台籍日本皇民的“亲日派”。

(2)“亲中派”。

(3)“本土派”。

我非常不同意郭正亮的三种分类法。因为不是只有到大陆抗日才是亲中,在台湾本地抵抗日本殖民压迫的,也多是“亲中派”。把“亲中派”与“本土派”分隔,是台湾台湾绿营的分类法。

1. 郭正亮把蒋渭水归类为“本土派”,而不是“亲中派”。蒋渭水绝不会同意,更不会甘心。郭正亮把蒋渭水归为所谓的“本土派”,是要努力帮绿营加分。把蒋渭水这样的英雄人物,拉到绿营的阵营。即使那是违反蒋渭水一生的志业和意识型态的严重扭曲。

(A)“台湾人明白地是中华民族”

1924年,发生“治警事件”,日本检察官指控说,台湾人自称“中华民族”,是“不稳思想”。

在法庭上,蒋渭水是这样反驳的:“台湾人不论怎样豹变自在,做了日本国民,便随即变成日本国民。台湾人明白地是中华民族即汉民族的事,不论什么人都不能否认的事实。国民是对政治上、法理上看来的,民族是对血统的、历史的、文化的区别的。”

蒋渭水认为自己是中华民族;认为祖国是中国;期盼祖国富强伟大,无庸置疑。如果用郭正亮自己的分类,那么蒋渭水也好,“文化协会”也好,“台湾民报”也好,都该是亲中派。

(B)蒋渭水心中的祖国,向来是中国。

台湾第一位医学博士杜聪明回忆,在蒋渭水倡导下,推举翁俊明与杜聪明二人(都是同盟会会员),到北京去。原本是计划在水源地,丢入霍乱菌,毒杀袁世凯。计划不成功,蒋渭水就又在台北医事学校,发起“国民捐”支持孙中山的革命运动,并由周桃源带去广东支持孙中山。

(C)蒋渭水的老同志白成枝说蒋渭水“在学中向往祖国,常着文痛批日帝暴政。”而蒋渭水更被吸收为“同盟会”的秘密党员。

(D)1915年的噍吧哖事件(又称西来庵事件,是日据时期台湾人武装抗日事件中规模最大、牺牲人数最多的一次,也是台湾人第一次以宗教力量结合反抗日本统治的重要事件——观察者网注)以后,日本的高压统治,使武装抗日完全不可行。所以台湾人开始以文化政治运动来抗日。台湾总督府《警察沿革志》中,《台湾议会设置请愿运动的真相》记录了日本殖民统治者眼中的这些运动。

日本人把反抗者分为两类:“其中一种是对支那的将来抱持很大的嘱望。以为支那不久将恢复国情,同时雄飞于世界,必定能够收回台湾。基于这种见解,坚持在这时刻到来以前不可失去民族的特性,培养实力以待此一时期之来临。因此民族意识很强烈,常时追慕支那,开口就以强调支那四千年文化鼓动民族的自负心,动辄拨弄反日言辞,行动常有过激之虞。相对的,另外一种是对支那的将来没有多大的期待,重视本岛人的独立生存,认为即使复归于支那若遇较今日为烈的苛政将无所得。

噍吧哖事件发生地——西来庵

因此,不排斥日本,以台湾是台湾人的台湾为目标,只专心图谋增进本岛人的利益和幸福。然而,即使是这些人也只是对支那现状失望以至于怀抱如此思想,他日如见支那隆盛,不难想象必将回复如同前者的见解。

前者的代表人物是蒋渭水、蔡惠如、王敏川等,而属于后者的是以蔡培火、林呈禄为主。”

日本人眼中的蒋渭水,是“民族意识很强烈,追慕支那”的。即使是郭正亮所谓的本土派,日本人也认为随时会变成“追慕支那”。

(E)蔡培火把日据下的台湾人,分为“祖国派”、“台湾派”与“御用派”三种,而蒋渭水就是“祖国派”的代表人物。

(F)蒋渭水的女儿,也到大陆去抗日了。

2. 被郭正亮归类为“亲日派”的李登辉类型的人物,其实在日据时期,是被蔡培火和一般人称为“御用派”的。

是“御用”,而不是“亲日”。亲日,是亲近;御用,是为日本人所用,为虎做伥。

郭正亮对李登辉,还是曲意留情保护的。

3. 他忽略了绝大多数台湾人,是“顺民派”。

皇民化家庭以外的98%台湾人,除了抗日者,其余多数台湾人,是选择做顺民。并不认为自己是日本人,也不认同日本,但现实中不可能反抗日本的极高压统治,所以只能做顺民。做顺民以求生存,但从未出卖自己的历史与灵魂。

正亮兄,为了绿营努力打拼。但对蒋渭水和台湾历史,仍需敬谨小心。

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责任编辑:张幂 关键词: 黄智贤 郭正亮 李登辉 台湾 钓鱼岛

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